「日本沉沒」中的東方感

看了「日本沉沒」，荷李活式的災難片，頗有「末日救未來」的味道。揉合了日本人獨有的危機意識，將生命的價值企圖昇華到至高無尚的境界。電影能否做到，真是見仁見智。作為一個普通觀眾，沒有豐富的影評知識，看到的大抵與專業影評，不大相同。因此，我只以其中一 個文化觸覺，去看日本人甚或東方人，與西方人不大相同的文化表現。
片中主角俊夫決定犧牲自己，潛入深海引爆炸彈，爆斷即將將日本四島扯進大海的版塊，避免日本沉沒。他成敗與否，也會葬身海洋。為了所愛的玲子，他決定從容「就義」。臨行之前，他到了玲子工作的地方，與愛人度過最後一夜。玲子要求與他親熱，但他毅然拒絕，表面上，跟玲子山盟海誓，騙玲子說日後重逢，大家的關係自可更進一步，不必急於一時。但實際上，他死志已決，大概不欲給玲子留下更加不可磨滅的印記，令愛人一生活在愛和痛苦之間。
性在愛之中，是否重要，大抵各家自有說法，只是從這一段劇情，可以看到的是東方式的禮教及貞節觀念，延伸下來的一份尊重。「放乎情，止乎禮」，禮本來就是愛與共情的一個表現。同一劇情，放在「末日救未來」等西方大片之中，很容易想到編劇會如何處理。事實上，亦不難在此類製作之中，看到這些理所當然的劇情。
不過，以今下其他日劇所見，這情節大抵只是編劇一廂情願的烏托邦式思想。與其他為民族犧牲、愛國主義、末日思想......等主題一樣，都是主觀投射，將其以為美好的一面，拍在銀幕之上。十七八年前，柴門文的「東京愛的故事」，已經以愛的忠貞為題，拍下九十年代都市男女的愛情觀。記得那時有評論以為，有完治、三上、莉香及里美此等對愛的無力的堅持，就會有「愛情白皮書」中一眾主角的混沌。後者根本便是前者的延續，如果有不知自己想要什麼的上一代，自然會有連愛和傷害也分不清的下一代。那麼二十一世紀拍下俊夫與玲子這一段，是否反璞歸真，希望人在最危難時，能重拾人性之中，最原始卻最光輝的一面?
諷刺的是，拍日劇的日本明星，不少奉子成婚，然後又大條道理轉眼離婚。我們的四周，也充斥著分不清愛與傷害的人，於是，儒家崇高的思想，愈來愈像紙上談兵，真的變了「吃人的禮教」，一副要吃人的恐怖樣子，人人敬而遠之，只是我們這些古老石山才會想及。

英雄救妹

昊昊是個好脾氣的孩子，由小至今，很少發怒，自我控制能力頗高，是以不少人覺得他「老奀茄」，意即年少老成。
芷喬同是我肚子中跑出來的，性格卻迥異。小妮子十分暴躁，小小年紀已常與四周的人抗衡。加上現在處於不明不白的年紀，不少情況之下，有理說不清，不是她想不清說不清，就是我們弄不清聽不清，於是，誤會叢生，令她更暴跳如雷。
芷喬不少時候，令做哥哥的，十分沒趣。如哥哥疼她，常主動湊向前，深情款款的喊著「妹妹」，豈料不解風情的芷喬通常一句「打」，即一手拍下哥哥的眼鏡，叫昊昊差點泫然。雖然我們已即時制止，但如此情況，仍經常發生，可能她誤會哥哥的意圖吧。
不過，最近一幕英雄救妹，成功奠定了哥哥英偉的形象，令芷喬對哥刮目相看。話說有一天，我們去掃墓，我和生忙於拜祭，吩咐昊昊帶著小妹站於一旁。突然，附近困在籠中的惡犬大聲吠了兩聲，嚇得芷喬伏在哥哥身上，哀哀的哭著喊哥哥，昊昊自然立即摟著妹妹之餘，更落力的安慰一番。自此，芷喬真的對哥哥好了許多，自此外出，不時找著哥哥，還讓哥哥牽著四處走呢，逗得哥哥大樂。
當然，哥哥不忘四處告訴別人，那一天自己救了妹妹，妹妹才對他改觀。
看來真是「精誠所至，金石為開」了。

我有一株一串紅

學校流行環保，舉行了「一人一花」。於是，種了一株一串紅，種子是學校供給的。

由什麼也沒有，直至一株幼苗，茁壯成長，過程不可謂不遙遙漫漫。幼苗放在陽台，爭取陽光水分之餘，似意圖攀得更高，照更多的日光，浴更多的水分。

終於，一串紅百尺竿頭，進完一步，再進一步，竟然一直拔高，與我們日常看到半尺左右的一串紅，實在有一點分別。直到拿回學校，這株巨人則成了大家「驚豔」的對象。同學的一串紅，全在半尺左右，已冒出如火的花蕊，豓如桃李之餘，粗粗壯壯，絕對符合維園花展的標準，與千千萬萬的一點紅放在一起，是芸芸眾生的一員，高高興興的，可不會偏離主隊伍。而我這株一串紅，身高幾尺半，瘦瘦長長，是花魁中的「姚明」。由於太高大了，拿回校園時，的確費耗了周章，至少盛載的袋子，也一定要高大挺拔，才能與之合襯。

當然，更哄動的是一旦置身其他同類之中，突兀的形相，立即成了注目的對象。一樣的鮮紅，一樣的花容，不一樣的一串紅。同學全坐著與他們的花合照，我則要站起來，好讓花和人，同是亭亭的。

只是，我的花終不能放在校園，和其他的一串紅，一起展覽。現代校園的整齊美，大概容不下一株與別不同的一串紅。

我倒不在乎，反正拿回家，看著它繼續拔高，亦樂趣無窮。因為它確是一株獨一無二，挺秀紅灧的一串紅。